CARTA ABIERTA AL CEP EN VIRTUD DE SU SEMINARIO SOBRE CONVENIO 169 DE LA OIT
Sr. Harald Beyer
Director del Centro de Estudios Públicos (CEP)
PRESENTE
Hemos recibido la invitación para el seminario del Centro de Estudios Públicos (CEP), denominado “Consulta Indígena y Convenio 169: Desafíos Pendientes” a realizarse el Jueves 29 de Mayo. En ella observamos con consternación que la “investigadora” Isabel Aninat presentará un trabajo sobre los desafíos del Convenio 169 y la consulta indígena, el cual será comentado por el abogado y magister Sebastián Donoso, y por el doctor en derecho por la U. de Chile, Claudio Nash.http://www.cepchile.cl/1_5545/doc/seminario_consulta_indigena_y_convenio_169_desafios_pendientes.html#.U4at3vl5O3M
Queremos indicarle que ya estamos cansados que se nos invite de espectadores a seminarios donde hablan académicos NO indígenas sobre los derechos indígenas. Los pueblos indígenas tenemos intelectuales y abogados de sobra que, además de haber estudiado en prestigiosas Universidades extranjeras, conocen nuestra cosmovisión y nuestra realidad. Por poner sólo algunos ejemplos, está José Marimán (cientista político), Walter Imilan (antropólogo), Enrique Calfucura (economista), Verónica Figueroa Huencho (administradora pública), Carlos Choque Mariño (historiador) y Salvador Millaleo (abogado y sociólogo), todos doctorados.
Creemos que existe un racismo académico subyacente en el CEP y en otras instituciones de reflexión y también en los foros de debate que habitualmente se hace sobre estos temas. Se privilegia a una pseudo-elite intelectual de raíz no indígena, a pesar de la evidencia de nuestro propio desarrollo intelectual, el cual muchas veces supera con creces la formación y pergaminos de los supuestos expertos no indígenas. Creemos que la inspiración de este seminario se ve empañada por un halito de colonialismo intelectual quizás aún inconsciente, pero muy evidente para nosotros.
Queremos señalar que constituye una ofensa para nosotros esta exclusión, pues esta invitación nos convierte en sujetos pasivos o más bien en objetos y nunca en protagonistas. En ese foro, no podremos expresar nuestra voz. Es por ello que le pedimos al CEP, y a otros think tanks que revisen sus prácticas colonialistas y discriminatorias. No queremos ghettos, sino debatir en condiciones de igualdad, con ideas, argumentos y no ser excluidos por motivos raciales. Creemos que las buenas prácticas del multiculturalismo y la democratización deben llegar a la Academia y a los Centros de Pensamiento.
Agradecemos su invitación, pero declinaremos concurrir, en la medida que sigan siendo tratándonos a los pueblos indígenas como cosas y objetos de sus discursos.
Atte.
Sr. Harald Beyer
Director del Centro de Estudios Públicos (CEP)
PRESENTE
Hemos recibido la invitación para el seminario del Centro de Estudios Públicos (CEP), denominado “Consulta Indígena y Convenio 169: Desafíos Pendientes” a realizarse el Jueves 29 de Mayo. En ella observamos con consternación que la “investigadora” Isabel Aninat presentará un trabajo sobre los desafíos del Convenio 169 y la consulta indígena, el cual será comentado por el abogado y magister Sebastián Donoso, y por el doctor en derecho por la U. de Chile, Claudio Nash.http://www.cepchile.cl/1_5545/doc/seminario_consulta_indigena_y_convenio_169_desafios_pendientes.html#.U4at3vl5O3M
Queremos indicarle que ya estamos cansados que se nos invite de espectadores a seminarios donde hablan académicos NO indígenas sobre los derechos indígenas. Los pueblos indígenas tenemos intelectuales y abogados de sobra que, además de haber estudiado en prestigiosas Universidades extranjeras, conocen nuestra cosmovisión y nuestra realidad. Por poner sólo algunos ejemplos, está José Marimán (cientista político), Walter Imilan (antropólogo), Enrique Calfucura (economista), Verónica Figueroa Huencho (administradora pública), Carlos Choque Mariño (historiador) y Salvador Millaleo (abogado y sociólogo), todos doctorados.
Creemos que existe un racismo académico subyacente en el CEP y en otras instituciones de reflexión y también en los foros de debate que habitualmente se hace sobre estos temas. Se privilegia a una pseudo-elite intelectual de raíz no indígena, a pesar de la evidencia de nuestro propio desarrollo intelectual, el cual muchas veces supera con creces la formación y pergaminos de los supuestos expertos no indígenas. Creemos que la inspiración de este seminario se ve empañada por un halito de colonialismo intelectual quizás aún inconsciente, pero muy evidente para nosotros.
Queremos señalar que constituye una ofensa para nosotros esta exclusión, pues esta invitación nos convierte en sujetos pasivos o más bien en objetos y nunca en protagonistas. En ese foro, no podremos expresar nuestra voz. Es por ello que le pedimos al CEP, y a otros think tanks que revisen sus prácticas colonialistas y discriminatorias. No queremos ghettos, sino debatir en condiciones de igualdad, con ideas, argumentos y no ser excluidos por motivos raciales. Creemos que las buenas prácticas del multiculturalismo y la democratización deben llegar a la Academia y a los Centros de Pensamiento.
Agradecemos su invitación, pero declinaremos concurrir, en la medida que sigan siendo tratándonos a los pueblos indígenas como cosas y objetos de sus discursos.
Atte.
- Carolina Acum, Presidenta de la Asociación Indígena Mapuche Tripay Antu
- José Escalona, Presidente de la Asociación Indígena mapuche Mapuche We Mongne Antu
- Eliseo Huanca Yucra, Presidente de la Asociación Aymara quechua Jacha Marka
- Ariel León Bacián, miembro de la Alianza Autónoma de Pueblos Indígenas.
- Juana Acuña Carilao, Presidenta de la Comunidad lafkenche Lorenzo Carilao Tranamil, y del Comité de Vivienda Bachantu Huenantu.
